giovedì 23 ottobre 2014

fraterno, paterno


fiele dei miei occhi e dei miei nervi

e questa esclamazione di sfottente, indecente amore,
“S’agapò”,
questa pernacchia alla mia gobba,
questo epitaffio pagato in anticipo ai miei restanti giorni,
si sparse ben presto per i vicoli, come un’eco
pulcinellesca.
Per la salita di Spezzano, per l’ansa di Pontecorvo,
per lo spiazzo della Cesàrea,
su, su, fino a vicolo del Pero, dovunque,
lo sberleffo del mio turpe persecutore/persecutrice,
fece adepti, ciurmaglia canora:
“S’agapò. s’agapò, s’agapò.. S’agapò. s’agapò, s’agapò..”
e neppure sapevano che volesse dire ti amo
o che nella più viva delle carni
iniettassero quel grido
come il più indelebile veleno



handout


mani di alabastro

Pe' dint' 'e viche addo' nun trase 'o mare,
pe' dint' 'e viche addo' nun trase 'o mare...

tutto nzieme 'o cielo se fa niro,
traseno a uno a uno 'e panne spase
e chiove, chiove ca dio s'è scurdato.
me pare nu diluvio universale
che lava 'e pprete e che cancella 'o mmale
pe' dint' 'e viche addò nun trase 'o mare..
pe' dint' 'e viche addò nun trase 'o mare..

po' schiara juorno cu n'alba rosa
e 'o munno pare ca è n'ata cosa.
e n'ata vota, c'avimm' 'a fa'?
cantammo pe' ce sunna' 'e campa'.
si 'a vita è suonno, c'avimm 'a fa'?
cantammo pe' ce sunnà 'e campa'.

pe' dint' 'e viche addò nun trase 'o mare...
pe' dint' 'e viche addò nun trase 'o mare..

divina è l'illusione

La beata Ludovica Albertoni, in San Francesco a Ripa. la più grande meraviglia, ecco! qualcosa che eccede il capolavoro, che fa del Bernini un capolavoro. e non è più un capolavoro del Bernini... Non so se rendo la non idea. Andate a vederla, guardatela in questo orgasmo, in questo suo venir meno, da monaca... Tra i merletti marmorei, tra queste mani che non tornano anatomicamente. E vedrete davvero cos'è una cosa mancata, non è una mancanza, è mancata da per sempre... è prima delle parole ed è dopo delle parole, non appartiene più al discorso.


Stefano

«Questa chiesa non interessa a nessuno, e questo perché le persone non sono in relazione tra loro. Non siamo in contatto, di nessun tipo. Ci passiamo accanto senza toccarci, senza nemmeno vederci. Se butto una carta a terra, tu non mi dici niente perché io e te nun ce sapimm’. Camminiamo su strade diverse, e questo permette la deriva delle cose, oltre che delle persone. I ragazzi qui non entrano mai. Stanno seduti fuori la chiesa, vicino la fontana, preferibilmente dove vi è maggior puzza di pipì. Non entrano perché non sanno cosa farci, non c’è chi riesce a smuoverli. Finiscono per guardarsi e non per guardare. Lo specchio di Narciso esiste, si chiama smartphone: faccio la foto a me, come se non mi conoscessi, e non a quello che vedono i miei occhi: io divento il filtro di tutte le cose, che diventano una sfondo, come questa chiesa in questa piazza»

lunedì 20 ottobre 2014